Умберто Эко предсказал эпоху фейков — и мы всё равно попались
Часть цикла «Статьи» на ЯПисатель.рф
Потому что именно лента новостей — то самое пространство, о котором Эко предупреждал нас десятилетиями.
Его знаменитая фраза о том, что социальные сети дали право голоса «легионам идиотов», стала мемом. Но мало кто читал контекст. И ещё меньше людей понимают, что вся его литература — от «Имени розы» до «Пражского кладбища» — это один большой учебник по выживанию в мире, где истина стала необязательной опцией.
Давайте начистоту: «Имя розы» — это не просто детектив в монастыре. Да, там есть монах-сыщик Вильгельм Баскервильский (привет, Конан Дойл), лабиринт библиотеки и трупы. Но суть романа — в том, что знание опасно не само по себе, а в руках тех, кто решает, кому можно знать, а кому нельзя. Слепой библиотекарь Хорхе отравляет страницы Аристотеля, потому что смех — угроза авторитету. Перечитайте это предложение в 2026 году и скажите мне, что оно не звучит как заголовок из новостей. Запрет книг, цензура контента, алгоритмы, решающие, что вам показать — Эко написал об этом в 1980-м, когда интернет был военным проектом.
А «Маятник Фуко»? Вот это вообще бомба замедленного действия. Три скучающих редактора в миланском издательстве от нечего делать конструируют грандиозную теорию заговора — и заговор становится реальным. Не потому что конспирология оказалась правдой, а потому что достаточное количество людей в неё поверило. Эко написал это в 1988 году. За тридцать лет до QAnon. За двадцать пять лет до того, как плоскоземельцы стали проводить международные конференции. Книга буквально объясняет механику того, как безобидная выдумка превращается в убеждение, за которое люди готовы убивать. И при этом она чертовски смешная — если вы любите юмор, замаскированный под эрудицию.
Вот что делает Эко уникальным: он никогда не упрощал. В эпоху, когда даже серьёзные авторы начали писать «для широкой аудитории» (читай: для тех, кому лень думать), он создавал романы, где нужно держать в голове тридцать персонажей, разбираться в средневековой теологии и знать разницу между тамплиерами и госпитальерами. И при этом его книги продавались миллионами. «Имя розы» — пятьдесят миллионов экземпляров. Пятьдесят. Это больше, чем у большинства авторов «лёгкого чтива». Получается, людям нравится, когда их считают умными?
Его академическая работа — отдельная история. «Отсутствующая структура», «Роль читателя», «Пределы интерпретации» — эти книги заложили фундамент того, как мы сегодня анализируем медиа, рекламу, политическую риторику. Эко фактически создал инструментарий для понимания манипуляций. Когда вам говорят «критическое мышление» — это красивый ярлык. Когда вы читаете Эко — это руководство по применению. Читать далее →
Подпишись. Чехов молча одобряет